如果给古人发哈哈哈,他会让你多喝热水
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有人说,判断一篇文章好不好,要看有没有不认识的字。
今天讲讲“口”字。这个字看起来简单,可以说,可以哭,可以笑,还可以吃吃喝喝、尝遍人间百味。但与口相关的字,你还真不一定会读。
古字“哭”看起来就很悲伤
与嘴部密切相关的字有“吻”,《说文》解释“口边也”,口的边缘,即是嘴唇,所以嘴唇相贴称作“接吻”。
呱字从口瓜声,现在常作为蛙鸣的拟声词使用,但其本义是“小儿啼声”,并且在表示这个意思时,通常读作“咕”。
孩童长大成人,碰到伤心事仍然要哭。有人生命结束,亲人会哀哭,朋友则来吊唁。吊唁二字虽常常连用,但意义不同:唁为慰问,对象为逝者家属,吊是祭奠,对象是逝者。“吊”其实是“弔”的通俗体写法,甲骨文写作:
千万别给古人发“哈哈哈”
古代也常用“咳唾”一词表示他人的言谈,这两个字放一块是不是有点像he~tui?!其实这个词是赞美的意思,《庄子·秋水》就有“幸闻咳唾之音”,李白《妾薄命》诗中形容美人阿娇,更是“咳唾落九天,随风生珠玉”。所以,如果你想赞美一个人,就对他he~tui!(误)
哈字在中国古代的语境下表示一种喝水的动作,与笑无关。所以如果你对古人说“哈哈哈”,他可能会对你说:
嘻字更不是笑了,指的是悲痛叹气之声,《史记·廉颇蔺相如列传》中,“秦王与群臣相视而嘻”,嘻即便是笑,也是苦笑,毫无欢乐之意。
而呵字,本义为斥责,《说文》视之为“诃”的异体字:“诃,大言而怒也。字亦作呵。”但到唐代,已经有了用呵呵表示笑声的用法,韦庄《菩萨蛮》中的“遇酒且呵呵,人生能几何”,便是劝人饮酒开怀、及时行乐。
鸡叫是“喔喔”,唤鸡是“喌喌”
拟声字不仅有模仿动物叫声的,还有模仿人呼唤动物之声的。比如人在训狗时发出的声音,可称为“嗾(sǒu)”,《左传》中的“公嗾夫獒”就是给獒犬下命令。由训犬也引申出教唆、促使之义。
《说文》还收有“喌(zhōu)”字,是农人呼鸡的拟声字。《警世通言》写妇人以“喌,喌,喌,喌”的声音呼唤,随即“群鸡俱至”。时至今日,在一些乡村地区,农人喂鸡时仍然会这样呼唤。
表示进食的吃,则由繁体“喫”简化而来。“喝”也有发声和饮食两方面的意思,既可以指大声呼喝,又可以指饮用流体。
吃喝的动作还有细分:将食物含在嘴里品尝味道,称为“咀”,用牙齿咬碎研磨称为“嚼”,若带有吸的动作,则为“吮”“嘬”。古人饮酒,也因场合而讲究不同方式,有时需要“啐(cuì)”,即喝下去,有时只需“哜(jì)”,即吸到牙齿,浅尝辄止。现代呢,喝奶茶(水)也有了新的表达方式:
有时候,口中既不发声、也不饮食尝味,只是吐一口气,这可以用“吹”表示。吹字甲骨文写作:
这样说来,风其实就是大自然在打饱嗝,那沙尘暴岂不是大自然在吐痰?
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